Товарная препарация семьи 19 850

16

Cегодня с подачи либеральных политиков нам говорят, что гомосексуальные марши по европейским столицам — это торжество демократии и великое достижение мультикультурализма. Тем не менее, не все согласны с такой трактовкой этих фрагментов реальности. Гомосексуальная контркультура как и традиционные семейные ценности, находятся в жесткой конфронтации с товарно-денежным диктатом. Пока маховик капитализма набирает смертельные обороты, западная цивилизация неизбежно движется к своему трагическому финалу.

ОТЧУЖДЕНИЕ СЕМЬИ

Правительства европейских стран совершают странные, непонятные поступки, удобно обозванные «расширением сферы брачного института». Происходящее можно назвать глобальным проявлением социал-дарвинизма или доминированием культуры вывернутого наизнанку фашизма (к слову, изобретения Западной Европы). Тем не менее, это проявление текущего «мировосприятия большинства», а значит, лишь поверхность всей губительной капиталистической машины, разрушительное действие которой направлено на каждого из нас. Пророк постмодернизма Жан Бодрийяр так описывал транссексуальность: «Может быть, мы еще сохраним память о сексе, подобно тому, как вода хранит память о разжиженных молекулах, но, строго говоря, это будет лишь молекулярная, корпускулярная память о прошлой жизни. Это не память о формах и особенностях — о чертах лица, цвете глаз, — ведь вода не может помнить формы. Таким образом, мы храним отпечаток безличной сексуальности, разведенной в бульоне политической и информационной культуры и, в конечном итоге, в вирусном неистовстве СПИДа».

ПСИХОТРОННАЯ ПАНДЕМИЯ ПОД ЦЕРКОВНЫЙ НАБАТ

Источником очередного сексуального подъема стала, как обычно, Франция. Она же долгое время занимала лидирующие позиции в нелегком процессе обмирщения сакрального. Известно, что во Франции самый большой процент героиновых наркоманов. Сексуальная свобода там идет за руку с наркотической зависимостью. После — консервативная Англия. Тенденция пропаганды однополых браков и тотального мультиполового развития семей набирает обороты, шагая по буржуазно развращенной Европе.

Реакция разная: пенсионные консерваторы бьют в религиозный набат и громогласно возвещают грядущее пришествие антихриста. Тучные либералы, в свою очередь, хлопают в ладоши и предвкушают реализацию мечты о неограниченной свободе и мире во всем мире посредством войны. Их тоже можно понять — если мир стоит на пороге психотронной пандемии, то почему бы не устроить Содом перед крушением? Тогда и ответ на извечный вопрос про курицу и яйцо станет наконец-то понятным и прозрачным. Что было первое, Содом или веяние Армагеддона?

ПЛАСТИКОВОЕ БЫТИЕ МАНЕКЕНОВ

Кто-то, кто не лишен «совести» и клеймится на имиджбордах «моралофагом», может справедливо сказать, что однополый брак это неестественно и нездорово с нормальной, нравственной точки зрения. Но нет смысла отрицать, что это тенденция закономерная, как и реакция на неё. С развитием капиталистических отношений и сопутствующих им явлений люди все больше и больше перестают думать о друге и, как следствие, друг друга понимать.

Современному капитализму нужны мясомашины, которые будут кооперированы в большие сообщества. Затем — слаженный коллективный труд. Смысл жизни не созидание, а потребление. Стандартизированный вкус и силиконовая красота. Штампованное увлечение каждого в данном случае — прогнозирование серых кардиналов относительно массы. Каждый, конечно же, скажет «Я не такой, 95 процентов идиотов вокруг меня — это иные, я же это умный остаток». Однако нет никаких 95 процентов. Это такой же миф как и коммунизм. Или же американская мечта. Институт управления толпой под предводительством пиар-абсолюта.

Современная система нуждается в людях, зараженных иллюзией свободы, которые по рекламной команде будут выполнять приказ. Новое ископаемое медийного рынка Европы — это люди, которые способны без особых проблем адаптироваться в условиях функционирования социальной машины. Стать её послушными деталями, приводимыми в движение для создания товара. Следствием этого стало всеохватывающее, глубокое чувство отчуждения от своих ближних, от себя самого. Человек один на один со своей иллюзией, опустошен и превращен в пластиковый манекен, а «свои жизненные силы он воспринимает как инвестицию, которая должна приносить ему максимальную прибыль, возможную при существующих рыночных условиях», писал Эрих Фромм. Он же, этот немецкий антифашист, в своей книге «Искусство любить» обмолвился ещё в первой половине ХХ столетия, что под видом равноправия нам подают «однообразие». Увидел бы философ, с какой точностью его предсказания сбылись и как под давлением капитализма человеческие отношения мутировали в однополую форму — непременно совершил бы акт харакари. Вслед за ним тот же Бодрийяр в своей нашумевшей книге «Общество потребления» так описывал квазисексуальность и грядущее опустошение в области взаимоотношения полов: «Но существенное заключается в том, что это нарциссическое реинвестирование, организованное как мистика освобождения и осуществления, фактически всегда является одновременно инвестированием действенного, конкурентного, экономического типа. Тело, «вновь присвоенное» таким образом, оказывается сразу в зависимости от «капиталистических» целей; иначе говоря, если тело является объектом инвестиции, то для того, чтобы заставить его приносить доход. Это вновь освоенное тело не существует для автономных целей субъекта, оно существует как реализация нормативного принципа наслаждения и гедонистической рентабельности, как принуждение к инструментальное, непосредственно индексируемое в соответствии с кодом и нормами общества производства и регулируемого потребления». Смешно, заметить что при такой психической ориентации страдают женщины. Женские неврозы распространенны как у нас на постсоветском пространстве, так и на Западе.

БЛАЖЕННОЕ САМОУСПОКОЕНИЕ

Страх остаться в одиночестве, ощутить свою ненужность — не последние причины, по которым женятся, выходят замуж. Да, какое-то время живут, затем — развод, разочарование, пустота и бравирование псевдосвободой взглядов и принципов. Люди становятся невыносимы друг для друга. Много ли лично вы знаете успешных и крепких семей на просторах постсоветкой России?

Частота, с которой неудачливые семьянины скандируют расхожее объяснение «не сошлись характерами», раздражает. Наивный самообман, популистское заклинание, которое используют для замалчивания реальных проблем и блаженного самоуспокоения. Характерами не сходятся при первой встрече, и фраза «надоели друг другу, попользовались и надоели» звучала бы в данном случае гораздо честнее. В контексте — у моего тела есть срок годности, пока оно прекрасно и отвечает твоим требованиям, можешь брать его, потом мы разлетимся по другим телам. «Единство души? Это все пустые разговоры, далекие от реальности». Примерная логика большинства проста, но балансирует на грани отрицания сверхреального. Древние говорили, что в своей абстракции священный союз между мужчиной и женщиной заключается на небесах. Но чем дальше мы двигаемся вперед по пути форсированной индустриализации, тем все реже души наши ещё при жизни обручаются в «небесах». Став частью чьей-то сверхприбыли, человек попросту теряется, а поиск в материальном мире приводит к абсолютно нестандартным, заведомо провальным ходам. Как итог, в условиях такого тотального отчуждения у человека зарождаются и благополучно развиваются сексуальные девиации, на которых удачно спекулирует секс-индустрия.

ПОПУЛЯРИЗАЦИЯ ИНТИМНОГО

Австрийский психиатр Виктор Франкл в своей книге «Человек в поисках смысла» писал: «подобный экзистенциальный вакуум [сексуальных девиаций] был обнаружен более чем у половины обследованных. Он проявлялся, в первую очередь, состоянием скуки от невозможности осознать смысл собственной внешне «бурной жизнедеятельности», направленной на обогащение, власть, сексуальные изыски». Учитывая, что современная европейская тенденция это порочный путь упрощения всего, то пострадавшая семья сейчас выливается в триумф однополых браков по планете. Тут следует уточнить, что против однополой любви никаких протестов не высказывается. Но с одним уточнением: в период всего своего существования гомосексуальные отношения были чем-то андеграундным, закрытой протокультурой со своими правилами и законами. Ни в античности, ни в ХХ веке не подразумевалось, что однополые связи будут или должны быть полностью открытой для всех сферой общества. Формируясь в мрачных европейских салонах и в кислотных ночных клубах, гомосексуальные ритуалы стали достоянием контркультуры. Эдуард Лимонов, Стюарт Хоум, Уильям Берроуз — литературные революционеры, открывшие этот мир нонконформистскому читателю современности. Если эти первооткрыватели и не выдвигали серьезных аргументов против капиталистической системы в своих произведениях, то призывы поставить раком существующие устои слышались повсеместно. Тоже самое касалось музыкальной панк-сцены и перформерских художественных акций в подпольных амфетаминовых галереях. Однако самое страшное для любой революции, это когда ее глубинные передовые идеи становятся поверхностным попсом. Процессом рекрупреации.

ОТ ТАИНСТВ К ИДЕЯМ

Человеческие отношения в идеале можно перенести на функционирование общества. И если задаться вопросом, что нас мотивирует, то правильным будет ответ «таинства». Если такой же вопрос проецировать на общество, то «идея/эйдос» (об этом писал Платон). Когда таинство человеческого бытия (или же бытовая философия) загоняется в рамки наличия товара в гипермаркете, то исчерпание интересов является логическим финалом. И человек начинает интересовать себя вне интереса, что формирует шизоидное восприятие мира. В случае же философского восприятия — мир безграничен, познаваем, покорим. Но перестройка на такое восприятие требует не просто времени, но и коллективных решений. Требует обильных мыслительных операций. А так как правящая система постоянной сверхприбыли в этом не заинтересована, то в цивилизации Западной Европы образовался замкнутый круг отчуждения и стандартизации. И с каждым годом он сужается, а как только превратится в точку на части света между Атлантическим океаном и Уральскими горами, можно поставить надгробье в виде книги Шпенглера «Закат Европы».

ПО МУЛЬТИКУЛЬТУРНЫМ ПРОПАСТЯМ

Гей-парады это не гомосексуальная контркультура, а отголосок государственной пропаганды. Яркие картинки и развращенные кадры по ТВ — сенсация и продукт одновременно. Новый рынок сбыта и метод засорения головного мозга человека. С другой стороны — проявление кризиса, намек на уничтожение семьи и невозможность продолжения развития цивилизации. Можно сколько угодно латать дыры в общем-то здравой идеей мультикультурализма, но пока что эта бумажная система работает только как столкновение, а не сплочение. Напоминает странный эксперимент, результаты которого спрогнозировать невозможно. И если мы хотим продолжать жить и самое главное, уметь радоваться жизни, то нам нужен не очередной технологически продвинутый вибратор или новый партнер (человек или биоробот — не суть), а искренняя любовь. От заката не спасают кредиты МВФ. Это путь по мрачным и примитивным мирам наживы. Но есть иной выход — искусство любить и творить альтруизм ради ближнего. Энергетическая отдача, когда поцелуй является не ритуалом секса, а прикосновением к таинству любви. Это и есть в данном случае искомая суть. Воссоздать ее в виде товара невозможно, а значит продать тоже. А то, что нельзя продать и на чем нельзя заработать, в современную капиталистическую модель не вписывается. Поэтому очевидно, что на бессознательном уровне царей текущего миропорядка искренняя любовь и солидарность между людьми выглядит чем-то наподобие извращения, а не устоявшейся нормы.

БЕСКОРЫСТНОЕ «АГАПЭ»

Как итог — однополые браки это не девиация отдельно взятого человека. Это один из фрагментов современной картины миры, которая на человеческой, материальной тяге летит на космической скорости в пропасть. Нам необходимо вспомнить принципы греческого эроса про которые говорили античные философы и бескорыстного христианского «агапэ». Можно вспомнить нашего соотечественника русского православного философа Соловьева, для которого любовь — не только субъективное переживание, но и активное вторжение в жизнь. Как дар речи состоит не в молве самого о себе, а в передаче мысли через слово, так истинное назначение любви не в простом переживании чувства, а в том, что благодаря нему совершается преображение социальной и природной среды. В общем, «возлюби ближнего своего, как самого себя», аминь.

Текст: Андрей Диченко, Алексей Карамазов